Alexandra Pascalidou är UN Women Sveriges nya ordförande. Hon valdes enhälligt på årsmötet den 2 april, uppger FN-organisationen i ett pressmeddelande. UN Women Sverige arbetar sedan 2011 på uppdrag av UN Women, som är FN:s jämställdhetsorgan. Organisationen bidrar till insamlingen till det globala arbetet och genomför informations- och påverkansarbete för att främja jämställdhet och bidra […]
Inlägget Alexandra Pascalidou ska leda UN Women Sverige dök först upp på Fempers Nyheter.
Rysslands krig mot Ukraina och sanktionerna mot kriget är ytterligare ett steg bort från globaliseringen. Det beror på direkta störningar på den globala handeln som…
Nya effektivare övervakningsmetoder av jordens fiske kan hjälpa myndigheter och företag att identifiera och eliminera risken för arbetskraftsmissbruk och illegalt fiske. Det visar en forskningsstudie…
Nu på fredag den 8 april firas den internationella Romadagen på Göteborgs stadsmuseum med musik, modevisning och dans.
Den 8 april firas den internationella Romadagen till minne av den första romakongressen i London 1971. Dagen markerar en viktig tid i romernas historia, vid kongressen antog man officiellt den romska flaggan och den romska nationalsången Gelem, gelemsom betyder “jag har vandrat och vandrat”.
År 1001 flydde vi från Indien på grund av en invasion, sedan dess har vi känt oss landlösa. Under dessa 1021 år har vi blivit européer, det finns romer i nästan alla världens länder. Trots det finns det en gemensam symbol att enas kring, flaggan. Då känner vi oss stolta tillsammans som ett folk, säger Wicia Wiszniewski, samhällsvägledare och föreläsare på Romano Center i Väst.
Göteborgs Stads firande inleds på Stadsmuseet med tal och musik. Därefter fortsätter det med fika, en föreläsning om högtidsdagen, en modevisning med romska folkdräkter samt finsk tango bland annat.
PROGRAM
Göteborgs stadsmuseum
14:00-14:30
14:00 Tal med bland annat Björn Jedvert (L), ordförande i Göteborgs Stads nämnd för demokrati och medborgarservice.
14:10 Rocky RKO, romsk musikproducent och artist, sjunger en egen version av nationalsången Gelem, gelem.
14:15 Musik med Taikons orkester.
15:00-16:00
15:00 Fika.
15:30 Miniföreläsning om den 8 april och romska folkdräkter.
15:40 Modevisning av romska folkdräkter.
15:50 Finsk tango.
15:55 Tony och Rickard rappar.
Programmet arrangeras av Göteborgs Stad i samarbete med Göteborgs stadsmuseum, TrajoskoDrom, Romano Center i Väst och Taikonsorkester.
Redaktionen
redaktionen@dikko.nu
Att vara en oberoende tidning kostar pengar så vill du hjälpa oss med att betala vårt fika får du gärna swisha en slant till 123 242 83 40 eller bg: 5534-0046
Vill du annonsera eller sponsra, synas eller höras i våra media?
Kontakta oss på redaktionen@dikko.nu
eller ring 0768 44 51 61
IBAN: SE19 9500 0099 6042 1813 4395
BIC: NDEASESS
Det kom en uppmaning till magasin DIKKO och en önskan att vi skulle ta upp ett specifikt ämne. Har du något du vill att vi ska skriva om eller har du själv skrivit ihop något som du tycker är viktigt? Har du ett ämne som du tycker är viktigt att belysa? Skriv till redaktionen@dikko.nu
Det finns de av den gamla stammen vill stänga ute de som de kallar för ”nyresande”.
Tänk alla som blev fosterhemsplacerade tidigt och i vuxen ålder eller unga vuxna får veta att de är resande och glada söker de det som är deras ursprung – men istället för att bli välkomnande in i det som är deras rötter så möts de av kalla handen, de gamla som säger – de kan aldrig bli resande…!?
Hur många gånger ska trasiga människor bli svikna.
Jag har sett detta i flera av resandegrupper på Facebook där självutnämnda sitter och dömer vem som passar och inte. Skam för de som gick före oss hade aldrig stängt dörren till någon känd eller inte utan låtit handling tala, rötägg sållar ut sig själva. Detta ämne borde vara något att lyfta fram.
Finns det någon som ser de som blir svikna av sitt eget folk….
Jag har tidigare tagit upp detta ämne och har även blivit utsatt för de drev som ibland förekommer (numer oftast i stängda grupper eller chattar) på bland annat Facebook av de som anser sig bestämma om vilka som får eller inte får vara Resande/Rom, eller vad man får säga eller inte säga.
Jag vet att det är inte helt lätt att ta sig förbi ett utanförskap, för det handlar inte bara om att spränga gränserna bland majoritetsbefolkningen. Det finns också strukturer i utanförskapet som ställer till problem.
Idag finns det många släktforskare och barnhemsbarn bland Resandefolket som inte tidigare vetat om sin bakgrund. Många söker sina rötter efter åratal av tystnad och hemlighetsmakeri. De som söker sina rötter har av en eller annan anledning inte haft tillgång till sin historia, familj eller släkt. Många känner att en saknad pusselbit faller på plats och att de hittat hem när det förstår sitt ursprung.
Resandegruppen växer och vi är idag en erkänd nationell minoritet.
Jag har kontakt med många av dessa hemvändare och har sett hur en del av de ”gamla” Resande ser ner på denna nya grupp. Man skulle kunna tänka sig att de skulle välkomna dessa ”nya” Resande på samma sätt som man tog emot den förlorade sonen. Men så är inte fallet för alla, det finns de som ser på dessa ”nya” Resande med samma ögon som majoritetssamhället sett på gruppen Resande genom tiderna: med andra ord med en stor misstänksamhet och ett mindre berättigande.
Inom gruppen Resande/Romer finns det några resandefamiljer som menar att de är av ”djupa släkter” eller så kallat ”horta romano”, vilket innebär att släkten/familjen anser sig vara oblandad eller med mycket litet inslag av uppblandning. Ett slags resandearistokrati.
En egen intern blodsrasism?
Nu är inte inställningen till blodsarvets betydelse alltid det viktigaste utan skiljer sig åt lite beroende på vem som yttrar sig och vem man pratar med. Några menar att om man inte ”lever som Resande” och uttryckligen identifierar sig med kulturens traditioner så är man heller inte Resande även om man har blodsbanden.
Resande med det här synsättet ser inte dem som fått reda på att de är Resande genom att de har släktforskat som riktiga Resande. Det gör de inte heller när det gäller alla de som har blivit omhändertagna som barn och tappat kontakten med sina rötter då de varit placerade på barnhem eller i fosterhem. Bägge dessa grupper har inte ”levt som Resande” och de kan inte språket. Det spelar det ingen roll om de har blivit tvångsomhändertagna eller om föräldrarna dolt det för dem.
En egen intern kulturrasism?
Språket är en annan sak som ibland kan tas upp som den springande punkten till varför vissa inte är ”riktiga” resande. Sen att ingen egentligen kan språket fullt ut glöms lätt av i upphetsningen när man ska kora de som är mest ”horta”. Nu delar inte alla denna åsikt utan det finns andra som tvärtom menar att blodsbanden är det som fäller avgörandet och att arvet finns där även om man inte väljer att leva ett så kallat traditionellt resandeliv.
De som gifter in sig från majoritetsbefolkningen eller från någon annan kultur i en resandefamilj blir en del av familjen/släkten och kan bli accepterad. Det vill säga om den som gifter in sig väljer att bli en del av kulturen genom att leva efter dess traditioner, men hen ses aldrig fullt ut som Resande. Barnen i dessa äktenskap blir däremot alltid betraktade som fullvärdiga medlemmar om traditionerna följs.
Att utvecklingen har ändrat förutsättningarna för Resande/Romer i Sverige är något som visar sig i både litteraturen och bland människorna. Förr i tiden användes häst och vagn men i och med bilens entré i samhället ändrades förutsättningarna för Resande/Romer. I dag är det inte många som flyttar runt utan de flesta bor som majoritetsbefolkningen i hus eller i lägenheter och arbetar med vanliga jobb eller som egna företagare.
Det finns alltjämt de som jobbar som de gjorde förr på marknaderna och som försäljare på sommaren eller med tivoli och de som köper och säljer skrot, även om det inte är lika många längre. Det finns emellertid många som har bisysslor där de handlar med olika saker. I det stora hela är dagens verklighet helt olik gårdagens och därför ser också situationen för Resande/Romer helt annorlunda ut idag.
Trots detta lever många av de gamla strukturerna kvar.
I dag vet vi till exempel att att alla resandesläkter har ett romskt ursprung med rötter i Indien och att människor sedan medeltiden invandrat från olika delar av Europa till Sverige.
Alla vill att barnen ska gå i skolan och utbilda sig, och med all rätt: utbildning och kunskap är vägen till utveckling. Det som blir komplicerat inom resandekulturen är att den som redan idag har skaffat sig en utbildning eller högre studier betraktas med misstänksamhet och man ifrågasätter om vederbörande verkligen är en ”riktig” Resande.
Som om det bara är förunnat de som har gått i ”livets hårda skola” att få kalla sig Resande
Kunskap är makt, sägs det, och visst är det så, om man får utvecklas utan att hämmas av ett gammalt tankesätt. Det är känt att en minoritetsgrupp sluter sig om den har ett yttre hot och att toleransen inom gruppen blir mindre för det som avviker.
I dag har vi inte det yttre hotet utan är en erkänd minoritet som en av fem grupper i minoriteten Romer och borde istället gå samman och släppa in de som vill och känner anknytning till gruppen. Vi behöver också lära ut vårt språk till alla som vill lära sig det, om det fortsätter att hemlighållas kommer det dö ut och då tappar vi en stor del av vårt kulturella arv.
Vi borde öppna upp oss och vara stolta över alla Resande/Romer som finns i gruppen, och särskilt välkomna de som hittat tillbaka. Alla borde inse att mångfalden av personer är positivt för vår grupp, oavsett om det handlar om de som hittat sin identitet som vuxna, eller de som tillhör någon annan minoriteter så som HBTQ-personer.
I Sverige tillämpas principen om självidentifikation för att avgöra vilka som ingår i en nationell minoritet. Enligt den svenska minoritetspolitiken betyder det att det är individen själv som bestämmer om hen vill ingå i en nationell minoritetsgrupp eller inte. Ingen annan har rätt att bestämma individens tillhörighet, varken genom att hindra någon från att ingå i en grupp som man identifierar sig med eller påtvinga någon en identitet som individen själv inte har valt. En individ kan identifiera sig med en eller flera grupper, men det är alltid upp till individen själv att avgöra sin tillhörighet.
Vilket jag personligen tycker är ett sunt sätt att se på det hela.
Britt-Inger Hedström Lundqvist
britt-inger@dikko.nu
Blogg: Essentiellt
Att vara en oberoende tidning kostar pengar så vill du hjälpa oss med att betala vårt fika får du gärna swisha en slant till 123 242 83 40 eller bg: 5534-0046
Vill du annonsera eller sponsra, synas eller höras i våra media?
Kontakta oss på redaktionen@dikko.nu
eller ring 0768 44 51 61
IBAN: SE19 9500 0099 6042 1813 4395
BIC: NDEASESS
Ett nytt bakslag har drabbat USA:s förre president Donald Trumps hittills floppande sociala mediesatsning. Tre högt uppsatta personer har hoppat av från företaget Truth Social, enligt källor nära verksamheten. Donald Trump, USA:s förre president, lanserade planerna sedan han blivit utslängd från Twitter och Facebook efter stormningen av Kapitolium i januari förra året. Han skulle skapa […]
The post Nya floppen för Trump och hans app appeared first on Syre.
En bastutunna, en bikupa och en kopia av Muminhuset är några av verken som nu står inflyttningsklara för vårens nykläckta fåglar. För att bidra till att minska fåglarnas bostadsbrist och engagera barn och unga i naturfrågor arrangerar Naturskyddsföreningen varje år SM i fågelholk. I år inkom 500 bidrag gjorda av elever över hela Sverige, från […]
The post Årets finaste holkar har utsetts appeared first on Syre.
Västafrika står inför sin värsta kris på flera årtionden. Den rika världen måste erbjuda hjälp och ”bevisa att liv i Afrika inte är mindre värda än de i Europa”, annars kan en humanitär katastrof stå för dörren, skriver tolv hjälporganisationer i en rapport. Så mycket som 27 miljoner människor i de aktuella områdena behöver hjälp, […]
The post Varning för humanitär kris i västra Afrika appeared first on Syre.
Allt flera europeiska storstäder förbjuder biltrafik i delar av citykärnan och i Sverige får vi fler gågator och miljözoner. Hur skulle våra tätorter se ut om de blev bilfria i framtiden? Det är en fråga som Tekniska museet i Stockholm vill svara på med utställningen ”Zero city”. Intendenten Lars Pålsson, som har projektlett utställningen, sveper […]
The post En bilfri stadsmiljö kan vara framtiden appeared first on Syre.
En fröbank som redan hade världens största samling av bönor och kassava flyttade i mitten av mars till nya lokaler i Colombia. Här lagras mängder av grödor för att avvärja framtidens hot mot den globala livsmedelsförsörjningen. Växter har en central plats i ekosystemen och ger oss kläder på kroppen, mat att äta, det syre vi […]
The post Colombia: Fröbanken som ska säkerställa framtidens jordbruk appeared first on Syre.